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旧社会生活在草原的蒙古族人,受条件的限制以及生活习惯的原因,大部分都没有洗澡的概念。
不过并不是所有的生活在草原的蒙古人,在旧社会时都长年累月得不洗澡,诸如王公贵族或者是很有钱的牧民,当年即使在冬天也是会经常洗澡的。
而旧社会时生活在草原的蒙古人都是住的帐篷,因此他们有着一种很特殊的洗澡工具,牛皮做的浴缸。
上一章提到了我去了趟外蒙古弄回来的那个牛皮浴缸,就是旧社会时的蒙古族人为满足洗澡需求而制作的这种特殊用具,而且从颇为讲究的做工上看,很可能是当年蒙古族的王公贵族们所用的。
这个牛皮浴缸从大小和形状上看,都像是个充气式的橡皮艇,主体上是用双层的纯牛皮做的,在两层的牛皮之间有用多根牛的肋骨做的支架,多根牛肋骨做的是可以折叠的,不用的时候可以折叠起来。
橡皮艇形状的这个牛皮浴缸,前后两端各有一个用一对牛角做的靠垫,显然是双人式的,不过放满了水撑起来后,三四个人同时坐里面泡澡都能容得下。
快到春节的这几天,史姐的老公回来老家处理出兑饭店的事,史姐的女儿放了寒假也跟着回了老家,史姐开的寒假托管班快过年前暂时放了假,因此让史姐接受和刘丹以前的母女奴调教后,我便把同时调教她们两个的地点设在了史姐的家里,自然把这个牛皮浴缸也带来了史姐家里。
为了便于在寒暑假时开托管班,史姐夫妻租住的是一套超过150平的大房子,房子里有两个卫生间,其中靠客厅位置的卫生间,是专门给托管班的孩子们用的,因招上来了孩子都是一、二年级的,为了卫生及确保孩子们上厕所时的安全,这个卫生间里的坐便被拆掉了改成了蹲便,没了坐便里面的空间更大了,正好适合把那个牛皮浴缸放在这个卫生间里,只需要在蹲便坑的上面放一块,垫上了卫生间中间位置的蹲便坑,便可以很是容易方便地把牛皮浴缸拜访。
年根的这几天里,一连在史姐家调教了她和刘丹好几次,一晃到了腊月二十八。
刘丹过年要回湖南老家,我过年也要回老家,我和刘丹回老家的车票,我早已都提前买好了,腊月二十八这上午带着刘丹出去给她买了些带回家的礼物,下午又请刘丹和史姐去一家饭店一同吃了顿饭,吃完烦后边直接回了史姐的家里,继续起了对史姐和刘丹在蛇年里的最后一次母女奴调教。
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